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《延安精神及其時代價值》

2018-05-25 08:38:09

  延安是革命的搖籃革命的圣地,延安時期形成了我黨從勝利走向新的勝利的重要法寶——延安精神,她是中國共產黨在延安時期的偉大革命實踐中精心培育和全面形成的崇高革命精神,是黨的性質和宗旨的集中體現,是黨的優良傳統和作風的集中體現,是中國共產黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現,是中國共產黨人的精神家園和傳家寶。

  一、延安精神的基本內涵

  (一)延安精神的原生形態

  延安時期,我們黨先后培育形成了抗大精神、白求恩精神、張思德精神、整風精神、南泥灣精神、延安縣精神、勞模精神、愚公移山精神。這些精神被稱為延安精神的原生形態。

  1.抗大精神:抗大精神就是為民族解放和人民解放的崇高理想英勇奮斗、不怕犧牲的革命精神。堅定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風、靈活機動的戰略戰術,團結、緊張、嚴肅、活潑,是抗大精神的具體內容。

  2.白求恩精神:1939年12月21日,毛澤東發表了《紀念白求恩》一文,對白求恩精神作出了高度的概括:

  偉大的國際主義精神和共產主義精神毫不利己專門利人的無私奉獻精神對工作極端負責任、對同志對人民極端熱忱的精神、對技術精益求精的精神學習白求恩,做“五種人”(一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人)

  3.張思德精神:張思德精神就是全心全意為人民服務的精神。嚴守紀律、善擔責任、自警自省的自我批評精神;艱苦奮斗、踏實肯干的奉獻精神和實干精神;追求理想、敢于犧牲的大無畏精神。

  4.整風精神:實事求是是延安整風精神的核心內涵。

  理論聯系實際、堅持真理修正錯誤、批評與自我批評是延安整風精神的具體表現

  5.南泥灣精神:南泥灣精神,概括起來就是:“自力更生、艱苦奮斗的創業精神;全心全意為人民服務,尊重群眾的人本意識;敢于征服困難的革命英雄主義和革命樂觀主義精神;勤儉節約的奉獻精神。”

  6.延安縣精神:1942年12月,毛澤東在中共西北局高干會上指出:"延安縣同志們的精神完全是布爾什維克的精神"。不怕困難、征服困難的精神;實事求是、調查研究的精神;和群眾打成一片、向人民群眾高度負責的精神;總之一句話,延安縣精神就是廉潔勤政為民的公仆精神。

  7.勞模精神:延安時期的勞模精神就是以身作則、大公無私、埋頭苦干、勇于創新的精神。毛澤東講勞模的作用:模范作用、橋梁作用、后備干部作用。習近平論勞模精神:“愛崗敬業、爭創一流,艱苦奮斗、勇于創新,淡泊名利、甘于奉獻。”

  8.愚公移山精神:對遠大目標的追求精神對勝利充滿信心的精神,實事求是、埋頭苦干的精神,持之以恒、堅持到底的精神,為子孫后代造福的無私獻身精神。

  (二)延安精神的主要內容

  第一、堅定正確的政治方向(靈魂)。

  堅定正確的政治方向就是中國共產黨公開樹起的一面旗幟,是馬克思主義政黨的精神動力和精神支撐,是延安時期黨和根據地軍民進行革命斗爭的政治保證。

  延安時期堅持堅定正確的政治方向,就是立足最低政治綱領,胸懷共產主義最高理想,在爭取民族獨立、人民解放的偉大斗爭中鍛造鐵一般的理想信念和鐵一般的紀律。

  1.高舉抗日救國大旗,制定并實施了正確的路線方針政策,贏得了抗日戰爭的偉大勝利。

  瓦窯堡會議制定了抗日民族統一戰線的策略,高舉起愛國主義的偉大旗幟。在抗戰時期,堅持抗日民族統一戰線,把日本帝國主義趕出中國,就成為共產黨人奮斗的政治方向。

  2.堅持新民主主義的政治路線。

  黨在延安時期形成了新民主主義的政治路線,即進行無產階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這條總路線,代表了中華民族的根本利益,因而成為正確的政治方向。毛澤東在陜北公學的一次演講中形象地說:“我們現在打日本,就好比上小學,是要完成民族解放的任務。接著還要上中學,完成社會解放的任務。將來還要升學,升到社會主義的大學里面去。”

  3.把培養高素質干部作為“戰斗任務”來實施,成功解決了培養和造就什么人這個關鍵問題。

  毛澤東:“政治路線確定之后,干部就是決定的因素。因此,有計劃地培養大批的新干部,就是我們的戰斗任務。”抗大是培養抗日鐵軍骨干的學校。

  4.嚴明政治紀律,反對宗派主義。

  針對張國燾宗派錯誤和王明組織上鬧獨立性,少數軍隊干部存在軍閥主義、黨政干部存在山頭主義問題,中央嚴明政治紀律,并立起政治規矩,強調黨員必須遵守民主集中制原則,中央委員如果沒有中央委員會、中央政治局及書記處的委托,不得以中央名義向黨內外發表言論和文件;中央委員不得在中央委員會以外對任何人發表與中央委員會決定違反的意見,亦不得有任何相違反的行動。1941年7月1日,中央政治局通過《中央關于增強黨性的決定》列舉了黨內違反紀律的現象,指出應當在黨內開展反對分散主義、獨立主義、個人主義的斗爭,要求嚴格檢查一切決議決定之執行,堅決肅清陽奉陰違的兩面性的現象。對于屢教不改的,必須及時預防,加以紀律制裁。

  第二、解放思想、實事求是的思想路線(精髓)。

  實事求是既是黨的思想路線,也是黨的優秀品格和優良作風。

  1.在推進馬克思主義中國化的歷史進程中,沖破教條主義的束縛和禁錮,確立起實事求是的思想路線。

   1938年10月,毛澤東在六屆六中全會上指出:“離開中國特點來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點去應用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”延安整風鑄黨魂。

  2.大興調查研究之風,展現出共產黨人不唯書、不唯上、只唯實的精神風貌。

  大興調查研究之風。把調查研究作為馬克思主義的基本原理同中國革命的實踐相結合的中間環節和橋梁,這是毛澤東確立的實事求是的思想路線的又一個特點。

  中國近現代愛國主義者和民主主義教育家黃炎培當時就說在延安“就我所看到的,只覺得一切設施都切合實際,而絕對不唱高調,求理論上好聽好看。毛先生說,做了中國共產黨,看不見中國,只看見書架上的馬列書籍,這種馬克思主義理論家還是少一點好”。總之,中共的政治作風已變了,不是變向別的,而是變得平凡,變得務實。

  第三、全心全意為人民服務的根本宗旨(實質和核心)。

  全心全意為人民服務就是要始終堅持人民的利益高于一切,一切從人民的根本利益出發,這是中國共產黨區別于其他任何政黨的顯著標志之一。

  1.延安時期確立了為人民服務的根本宗旨。

  為人民服務內涵之一:為人民服務是馬克思主義政黨最根本的政治立場。

  為人民服務內涵之二:為人民服務是共產黨人應有的價值觀。人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。小人物,大精神。張思德就像延安清涼山上的一顆小草。我們隊伍里到處都是這樣的人,平時聽不到他們的聲音,也注意不到他們的存在。但是,他們都在全心全意地、默默無聞地為老百姓做事,因而贏得了人民的支持和擁護。

  為人民服務的內涵之三:為人民服務是共產黨人的道德觀。學習白求恩,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。

  2.堅持一切從人民的利益出發,樹立了“只見公仆不見官”的為民形象。

  3.延安時期全黨上下形成了深入群眾,深入基層,面向群眾、服務群眾的良好工作作風和為人民服務的精神。

  “我們一切工作的干部,不論職位高低,都是人民的勤務員,我們所做的一切,都是為人民服務。”

  第四、自力更生、艱苦奮斗的創業精神(標志)。

  共產黨也有他的作風,就是:艱苦奮斗!這是每一個共產黨員,每一個革命家的作風。

  1.艱苦奮斗是一種革命情操。

  美國進步女記者與作家斯特朗“黨的負責干部住在寒冷的窯洞,吃著簡單的飯食,憑借微弱的燈光,長時間的工作。那里沒有講究的陳設,很少物質享受,但是住著頭腦敏銳,思想深刻和具有世界眼光的人。”                                   

  美國友好人士約翰.科林“在延安,我被共產黨人為目標奮斗的精神所感動,人們在空氣中可以嗅到這種氣息,他們的衣服破爛不堪,他們的裝備缺槍少彈,但他們有為目標奮斗的精神。”

  2.自力更生、艱苦奮斗是奮發圖強、銳意進取的創造精神。

  毛澤東稱贊王震“有創造精神”。他說:你們一不靠國民政府發軍餉,二不靠邊區政府發軍餉,三不靠老百姓發軍餉。你們依靠自力更生、艱苦奮斗,戰勝了困難。這就叫創造精神。

  3.自力更生、艱苦奮斗是崇尚艱苦樸素、勤儉節約的高尚品德和保持生機勃勃、樂觀向上的工作作風。

  陜甘寧邊區政府繼承和發揚了中華蘇維埃民主政府的光榮傳統,養成了勤儉節約、艱苦奮斗的風尚,從邊區政府主席到鄉長,除了津貼有點差別之外,其它衣食住行完全平等。

  在邊區行政長官每月最高的津貼也只是5元,各縣縣長每月津貼2元半,每天糧食1.25斤,菜錢4分。邊區政府每月辦公費30元,縣政府每月辦公費平均在20—30元之間,分區每月15元,鄉政府只有1元。但財政簿上各級政府辦公費卻從無“赤”字,整個鄉政府內只有鄉長一人脫離生產,然無薪金,每月收入就是上述規定的津貼費。

  在少拿錢多做事,甚至不拿錢也做事的原則之下,為抗日的事業及人民的利益而奮斗。

  二、延安精神形成和發展的歷史條件

  (一)延安精神產生的歷史條件

  1.邊區財政經濟極度困難是延安精神形成和發展的直接原因。(敵人逼出來的)

  2.成熟的中國共產黨的正確領導是產生延安精神的決定性的主觀條件。(黨精心培育的)

  3.延安和陜甘寧邊區地處偏僻,經濟落后,但人民富于革命傳統。這是延安精神形成的社會條件。(老百姓罵出來的)

  (二)延安精神產生的思想基礎

  1.延安精神是民族精神的升華。

  樸實無華的求實精神、刻苦耐勞的自強精神、反抗黑暗統治的革命精神、抵抗外敵入侵的斗爭精神、襟懷豁達的樂觀精神等等。

  2.延安精神是革命精神的結晶。

  延安精神是中國共產黨人奮斗歷程的精神印記和恒久不變的精神家園。延安精神擷取中國革命時代的精華,是由井岡山革命火種淬煉出的精神種子,經過二萬五千里長征的千難萬險的磨礪、血雨腥風洗禮,最終在革命圣地延安開花結果。延安精神植根于延安時期的奮斗實踐,在民族獨立、人民解放兩大歷史任務和軍事包圍、經濟封鎖雙重考驗催化下,把黨的革命事業和偉大精神都推到了新的高度

  三、延安精神的時代價值

  (一)延安精神是與時俱進的革命精神。

  弘揚延安精神,不是要模仿它的“形”,而是要傳承它的“神”。艱苦奮斗不是要當“苦行僧”,把“兄妹開荒”改成“兄妹種樹”才對。

  (二)延安精神的時代意義

  1.延安精神是建設中國特色社會主義,實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的精神動力 。

  2.延安精神是加強思想道德建設,培養社會主義新人的重要途徑。

  3.弘揚延安精神是全面從嚴治黨的精神力量。全面從嚴治黨要從延安精神中汲取理想信念的力量、追求真理的力量、人民至上的力量和矢志奮斗的力量。

  (三)怎樣弘揚延安精神?

  1.弘揚延安精神,就是要堅持堅定正確的政治方向,從延安精神中汲取理想信仰的力量,努力成為牢記使命、奮發有為的模范。

  堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂,它集中體現在共產黨人的理想信念上。而堅定的理想信念則是共產黨人永不枯竭的原動力。為此,要做到“心中有黨”、信念堅定。就是要通過加強黨性修養,補足精神之“鈣”,用信仰塑造靈魂,解決好理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失、黨性修養缺失、不講黨的原則等問題。就是要做政治上的明白人,對黨忠誠,信念堅定,堅守共產黨人的精神家園,自覺踐行社會主義核心價值觀,自覺執行黨的紀律和規矩,真正做到頭腦清醒、立場堅定。

  2.弘揚延安精神,就是要堅持解放思想、實事求是的思想路線,從延安精神中汲取追求真理的力量,努力成為求真務實、勇于創新的模范。

  解放思想實事求是是延安精神的精髓,也是我們干事創業的科學方法。堅持黨的思想路線,就是要做到“心中有責”,敢于擔當。一要履行好使命責任,就是要牢記使命、奮發有為;二要履行好崗位職責,就是要在其位、謀其政、建其功;三要履行好擔當責任,就是要在大是大非面前敢于亮劍、矛盾面前敢于迎難而上、危機面前敢于挺身而出、歪風邪氣敢于堅決斗爭, 失誤面前敢于承擔責任、榮譽面前不爭功。

  3.弘揚延安精神,就是要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨和黨的群眾路線,從延安精神中汲取人民至上的力量,努力成為“立黨為公、執政為民”的模范。

  全心全意為人民服務是延安精神的核心,也是共產黨人的終極價值追求。服務群眾、贏得群眾,是延安時期的基本經驗。為此,要做到“心中有民”,服務群眾。就是要尊重群眾的意見和建議,急群眾之所急、想群眾之所想,解決宗旨意識淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦等問題,永葆黨同人民群眾的血肉聯系。這就要從延安精神中汲取這種服務群眾、贏得群眾的強大凝聚力。

  如何踐行黨的宗旨和群眾路線?一是解決好立場問題,就是要把屁股牢牢坐在最廣大人民群眾一面(膽商)。二是要解決好感情問題,就是要把人民群眾當朋友、當親人、當父母、當上帝,甘當人民群眾的學生、勤務員、公仆和兒子(情商)。三是要解決好本領問題,就是要加強學習和實踐鍛煉,增長才干(智商)。四是要解決好途徑和方法問題,就是要堅持群眾路線,掌握新時期群眾工作方法。

  4.弘揚延安精神,就是要始終保持自力更生、艱苦奮斗的政治本色,從延安精神中汲取矢志奮斗的力量,努力成為永不懈怠、廉潔自律、勤奮工作的模范。自力更生艱苦奮斗是延安精神的顯著特征,也是共產黨人的政治本色和一貫的精神風貌。為此要做到“心中有戒”,嚴守規矩。心中有戒,就是心中要有黨章、黨紀法規的 “戒尺”,中規中矩,不闖紅線、觸底線、越雷線。嚴守規矩,就是要按照紀律和規矩辦事,堅決反對享樂主義和奢靡之風,解決權力任性、無所顧忌、亂作為的問題和不作為、慢作為的問題。正確使用權力為人民辦好事、解難事,清清白白做人,干干凈凈做事,堂堂正正為官。

  新的時期,需要我們更好地學習和繼承延安精神,大興密切聯系群眾之風,大興求真務實之風,大興艱苦奮斗之風,大興批評與自我批評之風,努力為高水平全面建成小康社會、建設“強富美高“新無錫作出應有的貢獻!



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